Yaashtun
YAASH quiere decir “verde” y TUN “piedra”, lo cual es aplicable a una piedra que fue muy usada entre los pueblos prehispánicos para hacer obras de arte; el jade.
A mediados de la década de los noventas, Eric Belmar P. (Heshik) y Sergio Calderón C. (Cheh-Keh) iniciaron una serie de experimentos para fusionar música de la “Nueva Era” con los sonidos característicos de los instrumentos que se usaban en la época anterior a la invasión europea a este continente, idea acariciada muchos años atrás por ambos. Se acompañaron de músicos invitados según la ocasión y posteriormente, se integró en el año 2005 Edith Ocampo de C.(Helik Sh-Lail).
Los primeros conciertos y grabaciones no se hicieron esperar y el estilo se ha venido desarrollando con éxito. En los años noventas fueron muy escasos los ejemplos del estilo, sobresaliendo la música de Jorge Reyes, Cepeda y el Grupo “Tribu”, porque no había otros en la escena. Instrumentos como el sintetizador sirvieron al principio para crear atmósferas musicales, pero con el tiempo percibimos que no hacían falta ese tipo de recursos y que la creación de atmósferas sonoras se logran con más pureza por medio de los sonidos naturales.
Esta música no fue solamente un esfuerzo estético y artístico, sino que ha sido utilizada con fines terapéuticos y de desarrollo espiritual por naturaleza; diversos chamanes y médicos alternativos recurrieron a la ayuda del grupo por la afinidad que tuvieron con la forma de crear esta música y el efecto que provoca; varias grabaciones fueron el resultado de dicha simbiosis.
El grupo “Yaash-Tun” hoy tiene una amplia experiencia en escenarios y eventos muy diversos; televisión, radio, teatros, foros culturales, universidades, escuelas diversas, exposiciones, hoteles, zonas arqueológicas, festivales, meditaciones, rituales, talleres, etc., y le dan al grupo la consistencia que hoy manifiesta.
Complementando las misteriosas atmósferas que crean la gran variedad de instrumentos fabricados con materiales tan naturales como el barro, bambú, maderas diversas, semillas, frutos como el guaje, cuernos de venado, caparazones de tortuga, cascabeles de serpiente, lajas de piedra; la voz humana se recrea por medio de cantos de poder en idioma maya peninsular, lacandón y arcaico, con melodías pentafónicas que evolucionan hacia el cromatismo, semejando los cantos chamánicos de todos los pueblos originarios. No pueden faltar las danzas de transfiguración interpretadas por Helik Shlail en las que son representados los principales espíritus totémicos de la cosmogonía maya.
“El retorno a la esencia”, es la finalidad y principio filosófico del grupo, lo cual ya también es una tendencia que se propaga por el mundo entero, es por eso que cada día se escuchan más ejemplos de lo que se le ha llamado “Música de la Tierra” y para nosotros la cultura maya de los tiempos anteriores a la colonización es de vital importancia, ya que somos participes en el rescate de esta raíz, no solamente en el plano musical.
Chaskis del Pacto Mundial Consciente.
